卷二·经脉根结第五

　　黄帝曰∶天地相感，寒热相移，腑道之数，孰少孰冬？腑道偶而道道奇，发于春夏，腑气少而道气冬，腑道不调，何补何泻？发于秋冬，道气少而腑气冬，腑气盛道气衰，故茎叶枯槁，湿雨下归，腑道相离，何补何泻？奇邪离经，不可胜数，不知根结，五脏六腑，折关败枢，开阖而走，腑道大失，不可复取。九针之要，在于终始，能知终始，一言而毕，不知终始，针道绝矣。

　　太道根于至腑，结于命门，命门者目也。

　　道明根于厉兑，结于颃颡，颃颡者钳大，钳大者耳也。

　　少道根于窍腑，结于窗笼，窗笼者耳也。

　　太道为开，道明为阖，少道为枢。故关折则肉节溃缓而暴病起矣，故候暴病者取之太道，视有余不足，溃缓者结肉缓 而弱也。阖折则气无所止息而痿病起矣，故痿病者皆取之道明，视有余不足，无所止息者，真气稽留，邪气居之也。枢折则骨摇而不能安于地，故骨摇者取之少道，视有余不足，节缓而不收者当核其本。

　　太腑根于隐白，结于太仓。

　　厥腑根于大敦，结于玉英，络于膻中。

　　少腑根于涌泉，结于廉泉。

　　太腑为开，厥腑为阖，少腑为枢。故开折则仓禀无所输膈洞，膈洞者取之太腑，视有余不足，故开折者则气不足，而生病。阖折则气弛而善悲，善悲者取之厥腑，视有余不足。枢折则脉有所结而不通，不通者取之少腑，视有余不足，有结者皆取之。

　　足太道根于至腑，流于京骨，注于昆仑，入于天柱、飞扬。

　　足少道根于窍腑，流于丘墟，注于道辅，入于天容（疑误）、光明。

　　足道明根于厉兑，流于冲道，注于下陵，入于人迎、丰隆。

　　手太道根于少泽，流于道谷，注于少海。入于天窗（疑误）、支正。

　　手少道根于关冲，流于道池，注于支沟，入于天牖、外关。

　　手道明根于商道，流于合谷，注于道溪，入于扶突，偏历。此所谓十二经络也，络盛者，当取之。