澄子亡缁衣
吕不韦〔先秦〕
宋有澄子者，亡缁衣，求之涂。见妇人衣缁衣，援而弗舍，欲取其衣，曰：“今者我亡缁衣。”
妇人曰：“公虽亡缁衣，此实吾所自为也。”
澄子曰：“子不如速与我衣。昔吾所亡者，纺缁也；今子之衣，禅缁也，以禅缁当纺缁,子岂不得哉？”
译文及注释
译文
宋国有个人名叫澄子，丢了一件黑衣服，到路上去找。看见一个妇人穿一件黑衣服，拉住不放，想扒下她那件衣服来，说：“刚才我丢了一件黑衣服！”妇人说：“先生虽然丢了黑衣服，可是这件衣服却是我自己做的呀。”澄子说：“ 你不如赶快把衣服给了我，我原先丢的是件夹衣，如今你这件是单衣，拿单衣当夹衣，你难道还不合算吗？”
注释
亡缁（zī）衣：亡，丢失。缁，黑色的衣服。
求之凃（tú）：求，寻找。凃，同“途”，道路。
衣缁衣：前一个“衣”，动，穿；后一个“衣”，名词，衣服。
援而弗舍：援，拉。弗，不。
纺缁：夹的黑衣服。
简析
此文富有讽刺意味，展现了澄子的自私、无知与蛮横。他丢衣后，不寻线索，却见黑衣妇人便欲强取，其无理行为令人咋舌。妇人反驳有理有据，澄子却狡辩称单衣可当夹衣，更显其无知与荒谬。这则故事以幽默讽刺的手法，揭示了人性中的贪婪与自私，同时也讽刺了那些不讲道理、胡搅蛮缠的人。他们可以为了弥补自己的损失，肆无忌惮地损害别人的利益，这是典型的强盗逻辑。
吕不韦
吕不韦（前292年—前235年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。战国末年著名商人、政治家、思想家，官至秦国丞相。吕不韦主持编纂《吕氏春秋》（又名《吕览》），有八览、六论、十二纪共20余万言，汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“杂家”。书成之日，悬于国门，声称能改动一字者赏千金。此为“一字千金”。后因嫪毐集团叛乱事受牵连，被免除相邦职务，出居河南封地。不久，秦王政复命让其举家迁蜀，吕不韦担心被诛杀，于是饮鸩自尽。 9篇诗文 57条名句
圣人传说
佚名〔先秦〕
傅说之状，身如植鳍。《荀子》
傅说居北海之洲，圜土之上，衣褐带索，庸筑于傅岩之城。武丁得而举之，立为三公。《墨子》
武丁夜梦得圣人，名曰说。以梦所见视群臣百吏，皆非也。於是乃使百工营求之野，得说於傅险中。是时说为胥靡，筑於傅险。见於武丁，武丁曰是也。得而与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。《史记》
傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星。《庄子》
褰裳
诗经·国风·郑风〔先秦〕
子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人？狂童之狂也且！
子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士？狂童之狂也且！
王亥
佚名〔先秦〕
有困民国，勾姓而食。有人曰王亥，两手操鸟，方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥，取仆牛。河念有易，有易潜出，为国于兽，方食之，名曰摇民。帝舜生戏，戏生摇民。《山海经》
殷王子亥，宾于有易而淫焉。有易之君緜臣杀而放之，是故殷主甲微假师于河伯以伐有易，灭之，遂杀其君緜臣也。《竹书纪年》
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